Soalan
Jika boleh, bagaimanakah cara dan tempat yang sesuai untuk saya menderma.
Jawapan:
Harta yang diperoleh daripada sumber haram hanya dibenarkan kegunaannya untuk pembinaan tempat-tempat wakaf, jalan, jambatan dan apa-apa yang menjadi keperluan awam.
Sebuah hadis lain pula menyebut: "Sesiapa yang mengumpulkan harta yang haram kemudian mendermakannya, tiadalah baginya sebarang pahala (kerana harta itu bukan hartanya) dan penanggungan dosanya kekal (sehingga bertaubat)". (riwayat al-Hakim, sahih menurut al-hakim dan disepakati oleh az-Zahabi).
Harta haram yang saya maksudkan di sini adalah harta yang dimiliki dengan cara yang tidak diiktiraf oleh syariah. Ia termasuklah wang hasil pelaburan sumber yang haram, pinjaman dengan transaksi riba, harta curi, tipu, judi, pecah amanah, rasuah, hasil perniagaan haram, hasil keuntungan jualan barang curi, hasil keuntungan pelaburan haram, hasil wang dari proses perniagaan secara monopoli dan banyak lagi.
Sebuah hadis lain pula menyebut: "Sesiapa yang mengumpulkan harta yang haram kemudian mendermakannya, tiadalah baginya sebarang pahala (kerana harta itu bukan hartanya) dan penanggungan dosanya kekal (sehingga bertaubat)". (riwayat al-Hakim, sahih menurut al-hakim dan disepakati oleh az-Zahabi).
Harta haram yang saya maksudkan di sini adalah harta yang dimiliki dengan cara yang tidak diiktiraf oleh syariah. Ia termasuklah wang hasil pelaburan sumber yang haram, pinjaman dengan transaksi riba, harta curi, tipu, judi, pecah amanah, rasuah, hasil perniagaan haram, hasil keuntungan jualan barang curi, hasil keuntungan pelaburan haram, hasil wang dari proses perniagaan secara monopoli dan banyak lagi.
Sheikh Atiyyah Saqar (bekas Ketua Lajnah Fatwa Al-Azhar) berkata: "Wajib melupuskan harta yang haram ketika bertaubat, ia boleh dilakukan dengan memulangkan kembali harta itu kepada tuannya (jika diketahui) atau kepada warisnya, dan jika tidak mampu diketahui, hendaklah diserahkan kepada fakir miskin bagi memisahkan diri darinya dan bukannya bagi meraih pahala (dari serahan itu). (Min Ahsanil Kalam Fil Fatawa, hlm 2/65)
Menurut syariah, jika sesuatu harta didapati daripada sumber haram itu diketahui pemiliknya (seperti harta haram hasil curi dan diketahui pemiliknya), cara melupuskannya adalah memulangkan kembali wang curi itu kepada tuannya serta meminta maaf dan kemudian bertaubat.
Jika gagal memulangkan kepada tuan miliknya, hendaklah ia dipulangkan kepada warisnya, jika gagal juga, barulah harta itu disalurkan kepada sedekah. (Zad al-Ma'ad, Ibn Qayyim, 4/251).
Demikian juga harta yang terhasil daripada riba pinjaman, maka perlulah dipulangkan kepada peminjam yang dikenakan riba itu.
Jika harta itu bukan milik perseorangan tetapi milik sekumpulan seperti koperasi sekolah, syarikat atau yayasan; maka cara memulangkannya adalah dengan memasukkan dalam akaun sekolah, yayasan atau syarikat itu; atau cara lain adalah membayarkan bil air sekolah dan syarikat sebanyak jumlah yang dicurinya. Ia secara tidak langsung dikira pemulangan kepada pemilik organisasi.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan